台北精品當舖借錢到期除了要還本金，通常要付利息，這是人類生活最常見的現象。現代人對此習以為常，不過歷史上某些文化卻將利息視為罪惡。很長時間內伊斯蘭法律嚴禁放貸取利，現在伊朗仍有一些銀行是“無息銀行”。基督教文化沒有禁止利息，卻仇視高利貸。現代人熟悉的商業規則，如金融貼水，在古代卻要冒著道德風險，台北精品當舖原因是人們對利息和它的作用存在誤解。
對利息最常見的誤解，源於錢的自動增值。錢的魔力在於會錢生錢，就像雞生蛋蛋生雞一樣。放貸者手握金錢，通過金錢增值實現財富增加，實屬大大的不勞而獲，理當剝奪。在一般觀念中，財富只能通過勞動獲得，台北精品當舖的通常又是窮人，如果再收利息，儼然為富不仁的奸商。
進入近代社會，財產權利得到普遍保護，台北精品當舖利息獲得了法律的認可和保護。真正從學術上澄清利息誤解並疾聲為之辯護的，是奧地利學派的經濟學家。他們認為，其他條件不變的情形下，由於時間流逝造成不確定性，每個人都不喜歡等待，都希望當下獲取。如果要他放棄當下享受，就要付出“台北精品當舖利息”。人的這種行為特性，稱為“時間偏好”。
由於人具有時間偏好，當下越迫切，利息就越高。每個人的品行、意誌及消費習慣不同，社會環境有和平或動盪，這些都會影響時間偏好。那些著重於眼前利益，熱衷及時行樂的人，時間偏好非常高，台北精品當舖，恐怕要付出更高利息。社會動盪不安，財富朝不保夕的環境下，人們的時間偏好普遍提高，整個社會的利息水平都在提高。在安定和平的時代，人們不擔心財富縮水，更願意考慮長遠利益，時間偏好很低，利息通常也很低。 |
